Der erste Lehrer, den Santa Clara hatte, war ein behinderter Einheimischer aus Jamaika namens Blas Martín, der den Kindern bereits 1689 kostenlos die ersten Buchstaben beibrachte. Die erste Schule wurde 1712 in der Einsiedelei von Carmen eröffnet und von dem Priester Juan de Conyedo persönlich betreut, der die Jungen unterrichtete, während die Mädchen von Doña Agueda García, der Frau des Dichters José Surí, dem ersten kubanischen Barden, im Lesen und Schreiben unterrichtet wurden.
§I
Das Wirtschaftsleben von Santa Clara basierte hauptsächlich auf der Viehzucht mit dem Verkauf von Pökelfleisch und Häuten in verschiedene Teile der Insel sowie auf dem jahrelang regen Schmuggelhandel und dem Anbau von Weizen. Am Ende der heutigen Calle Serafín García (ehemals Calle Nazareno) stößt man nach der Überquerung einer Brücke über den Fluss Bélico auf die Überreste eines alten Brunnens, der als Los Molinos bekannt ist und früher eine Getreidemühle mit Wasser versorgte, die dort stand.
Die Stadt wuchs langsam, aber stetig, und nach und nach wurden weitere Straßen angelegt, die kurioserweise nach religiösen Namen benannt wurden, wie San José, Sancti Spíritus, San Agustín, La Gloria del Calvario, La Cruz, San Mateo, San Vicente, San Pablo, San Pedro, usw, und die im Laufe der Jahre mit Namen bedeutender Patrioten im Kampf gegen den spanischen Kolonialismus umbenannt wurden: Enrique Villuendas, Juan Bruno Zayas, José B. Alemán, Leoncio Vidal, Carlos Roloff, Coronel Gálvez, Eduardo Machado Gómez oder mit Namen von Personen, die im Kampf gegen die machadistische Tyrannei gefallen sind, wie Rolando Pardo, Chiquitín Pedraza, oder berühmten Persönlichkeiten der Stadt wie Julio Jover, Manuel Dionisio Gonzáles usw. Es ist bemerkenswert, dass es in Santa Clara mehr Märtyrer und Patrioten gibt als Straßen, um sie zu ehren.
§II
Auf die Initiative von Pater Conyedo geht auch der Wiederaufbau der ersten Kirche zurück, die 1738 durch einen neuen gemauerten Tempel ersetzt wurde, der an gleicher Stelle errichtet wurde und den Namen Iglesia Mayor erhielt, so dass der Platz daneben den Namen Plaza Mayor erhielt, und auf einer Seite dieser Kirche befand sich der erste Friedhof von Villa Clara, abgesehen von dem traditionellen Brauch, hohe zivile, militärische oder religiöse Beamte in der Kirche selbst zu bestatten. Conyedos Werk war die sogenannte Einsiedelei von Candelaria, die dort errichtet wurde, wo sich heute das Teatro La Caridad befindet, und die auch das erste Krankenhaus der Stadt war.
Ihm und einem anderen Priester zu Ehren, der sich um die Erziehung der Kinder in Santa Clara verdient gemacht hat, wurde im heutigen Leoncio Vidal Caro Park ein Obelisk aus grauem Granit errichtet, der von der namhaften Patriotin Doña Marta Abréu de Estévez aus Villaclareña finanziert wurde, die zahlreiche Arbeiten zum Wohle der Stadt durchführte.
Es ist interessant zu wissen, dass diejenigen, die in Santa Clara geboren und im Taufbecken der Hauptkirche getauft wurden, den Spitznamen pilongos erhielten, der den Namen poblanos, wie sie ursprünglich genannt wurden, ersetzte. Ein Pilongo zu sein, ist eine Garantie dafür, ein legitimer Villaclareño zu sein.
Eine weitere interessante Tatsache im Zusammenhang mit der Gründung von Santa Clara ist, dass die Remedianer bei ihrer Ankunft am Ufer des Flusses Cubanicay dort ein rustikales Holzkreuz vorfanden, das Jahre später auf Initiative eines Nachbarn durch ein anderes Marmorkreuz ersetzt wurde, das noch heute erhalten ist und Teil der von uns am meisten geschätzten Legende von Santa Clara ist: die Legende der Brücke des Kreuzes.
§III
Dieses sehr bescheidene und arme Dorf, das am 15. Juli 1689 gegründet wurde, ist heute die sechstgrößte Stadt Kubas mit mehr als einer Viertelmillion Einwohnern; sie verfügt über große Industrien, höhere Bildungseinrichtungen, asphaltierte Straßen, ein Aquädukt und ein Abwassersystem und ist die Hauptstadt der heutigen Provinz Villa Clara.
In den Kriegen gegen die spanische Kolonialherrschaft trug Santa Clara eine große Anzahl seiner Söhne bei, von denen die meisten ruhmreich auf dem Schlachtfeld fielen, nachdem sie in Gefangenschaft geraten waren. Während der Tyranneien von Machado und Batista wurden dem Martyrologium von Santa Clara neue Namen hinzugefügt, und wir dürfen nicht vergessen, dass hier die letzte Schlacht des Nationalen Befreiungskrieges stattfand, und viele der heutigen Gebäude zeigen die Spuren der Kugeln, die sie abbekommen haben, wie das Hotel Santa Clara Libre oder das schöne Marmordenkmal, das im Parque del Carmen zur Erinnerung an die Gründer errichtet wurde; Hier fand das Gefecht um die Eroberung des Polizeipräsidiums statt, bei dem Hauptmann Roberto Rodríguez, “El Vaquerito”, tödlich verwundet wurde, zu dessen Ehren im selben Park eine Stele errichtet wurde, die an diese Aktion erinnert.
Dort steht neben dem Denkmal für die Gründer ein prächtiger Tamarindenbaum. Es ist nicht genau der, in dessen Schatten die Gründer die Messe hörten; die mehr als 300 Jahre, die seitdem vergangen sind, haben den ersten Baum absterben lassen, ebenso wie die seitdem gepflanzten. Dies ist der vierte Tamarindenbaum, aber er ist deshalb nicht weniger prächtig, wie sich an jedem 15. Juli, dem Jahrestag der Stadtgründung, zeigt. Am Fuße des Tamarindenbaums wird immer ein Fest gefeiert, um Einheimische und Fremde daran zu erinnern, dass sich eines Tages im Schatten eines Baumes eine kleine Gruppe von Menschen traf und mit vereinten Kräften und Armen den Grundstein für das legte, was 300 Jahre später eine prächtige, schöne und einladende Stadt werden sollte, das heutige Santa Clara, die Wiege fleißiger Arbeiter, selbstloser Patrizier und tapferer und mutiger Männer des revolutionären Handelns. [1]Wenn wir das Datum und die historischen Umstände des Landes berücksichtigen, in dem dieser Text veröffentlicht wurde, lässt sich der patriotische und aufrüttelnde Ton der letzten Sätze besser … Continue reading
Luis A. García Gonzales Dr. Luis A. García Gonzáles. Er wurde am 18. Januar 1917 in Santa Clara geboren. Er schloss sein Studium der Philosophie und Literatur an der Universität von Havanna ab. Er war Professor an den Universitäten von Oriente und Central de Las Villas. Auch von der Vor-Universität[2]Was man in Deutschland als Abitur betrachten würde. "Osvaldo Herrera" von Santa Clara. Er wurde 5 Mal beim Geschichtswettbewerb: 1. Januar ausgezeichnet. Er hat Biographien von Orestes de la Torre Morgado und Juan Alberto Días Gonzales bei Editora Política veröffentlicht. Er hat Artikel in Granma[3]Offizielle Zeitung der kubanischen Regierung von nationaler Reichweite, Bastión, Vanguardia und in den Zeitschriften Transporte, Mar y Pesca, Cubanacán und dem Bulletin 8/16 des Cine Club Cubanacán[4]Zeitschriften und Zeitungen von lokaler und nationaler Reichweite veröffentlicht. Fünf seiner Drehbücher wurden bei den Cine Club Cubanacán Festivals[5]Amateurfilmfestival, das jedes Jahr im Zentrum der Insel stattfindet, ausgezeichnet. Herausgabe: Angel Cristóbal García Quelle: 1. Sammlung Escambray, Santa Clara, 1993. Gedruckt in Kuba bei PUBLICIGRAF. 2. https://cubasi.cu/es/cubasi-noticias-cuba-mundo-ultima-hora/item/66457-santa-clara-una-ciudad-de-historia-cultura-y-juventud
Ref.
| ↑1 | Wenn wir das Datum und die historischen Umstände des Landes berücksichtigen, in dem dieser Text veröffentlicht wurde, lässt sich der patriotische und aufrüttelnde Ton der letzten Sätze besser verstehen. |
|---|---|
| ↑2 | Was man in Deutschland als Abitur betrachten würde. |
| ↑3 | Offizielle Zeitung der kubanischen Regierung von nationaler Reichweite |
| ↑4 | Zeitschriften und Zeitungen von lokaler und nationaler Reichweite |
| ↑5 | Amateurfilmfestival, das jedes Jahr im Zentrum der Insel stattfindet |
