Die Toten kommen nicht mehr heraus.
Wenn die Toten herauskamen, waren Geschichten über Erscheinungen an der Tagesordnung, denn sie erschienen oft, entweder um zu erschrecken, oder um denen, die sie hören wollten, Offenbarungen zu machen oder um Messen zu erbitten.
Die häufigsten Erscheinungen waren: eine Henne, gefolgt von ihren Küken; ein schwarzer Hund, der nicht bellt; ein schreiendes Neugeborenes oder ein Mann ohne Kopf. Eine andere Form, wenn auch nicht sichtbar, zerrte an Ketten oder klopfte an Türen.
Wir haben bereits gesagt, dass einige Erscheinungen Offenbarungen machten, darunter Hinweise auf einen Ort, an dem das Geld vergraben wurde, was nach Ansicht der einfachen Leute nicht wenig war, da es keine Banken gab, die Ersparnisse gingen in ein Tongefäß oder ein anderes geeignetes Gefäß, das nach dem Vergraben unter dem Bett oder am Fuße eines alten Baumes, was das Üblichste war, zu tun.
Während es auf der einen Seite keinen Mangel an ängstlichen Menschen gab, die mit dem “Geld der Toten” nichts zu tun haben wollten, waren andere eifrig auf der Suche nach ihm. Aber sie teilten sich auch in zwei Klassen: diejenigen, die keinen Zweifel daran hatten, dass sie beim Auffinden des Grabes gute peluconas[1]Umgangssprachliches Wort für Geld und Dublonen finden würden; und diejenigen, die ein wenig misstrauisch waren, weil sie als Tote nur Kohlen finden würden, die mit Weihwasser besprengt werden mussten, damit sie sich an Ort und Stelle in beständige und klingende Goldstücke verwandelten. Das Endergebnis war das gleiche.
Eine Offenbarung dieser Art wurde einem Kanaren namens Don Carlos zuteil, Vorarbeiter einer Reparaturkolonne auf der Eisenbahnstrecke von dieser Stadt nach Azotea de Mora, und weder langsam noch faul, benutzte er die Männer seiner Kolonne, um ein tiefes Loch zu öffnen, neben einem alten Mamey, neben den Gleisen, am Ausgang der Stadt; In der festen Überzeugung, die besagten Kohlen zu finden, machte er sich daran, die Erde, die seine Arbeiter ausgruben, zu pulverisieren, um das Weihwasser zu nutzen; aber es scheint, dass der Tote ihn angelogen hat, denn das Ergebnis war absolut negativ.
Wenn der Leser glaubt, dass dieser Inselbewohner, der lesen und schreiben konnte, verrückt war, sollte er wissen, dass ein solcher Glaube bei den Suchern von vergrabenem Geld oder “totem Geld”, wie man es nannte, sehr beliebt war, die immer auf der Suche nach einer Route oder einem Hinweis auf den Ort waren, an dem es eine Beerdigung gab oder geben sollte; eine Manie oder ein Hobby, das verschwinden musste, weil, wie bereits gesagt, die Toten nicht mehr herauskommen, weder um zu erschrecken, noch – was noch bedauerlicher ist – um zu sagen, wo der Guaca[2]Umgangssprachliches Wort für Geld ist.
Autor: Florentino Martínez Ausgabe: Ángel Cristóbal García Illustrationen: Fernando Caluff